Не потому, что она плоха. Она хороша – именно для задачи консервации, стабилизации системы. Сама такая политическая конструкция, как «молодёжь», является механизмом замедления социальной динамики.

А.Ф.Македонский сотоварищи, захватывая весь современный им цивилизованный мир, находились примерно в том же возрасте, что и селигерские нашисты. Разумеется, с точки зрения тогдашних функционеров «старой школы» — как Демосфена, так и Дария – Александр Филиппович являлся именно что «молодежным политиком». Впрочем, сам он о себе так не думал. Потому и не занимался глупостями вроде создания в Элладе какой-нибудь «молодёжной агоры» или борьбой за спасение памятников 300 спартанцам на контролируемых персами территориях. Вместо этого мы наблюдаем его громящим миллионные армии врага, захватывающим Египет, жгущим на пару с барышней Таис дворец Ахеменидов в Персеполисе и учреждающим новый миропорядок на остатках фундамента Вавилонской башни. Иными словами, и в «молодёжном» возрасте можно найти себе достойное занятие – было бы желание.

У нас же т.н.«молодёжная политика» является по факту механизмом недопущения совершеннолетних и вполне дееспособных граждан в политику реальную. Своеобразный «лягушатник», где обречены тусоваться люди в наиболее активном, созидательном возрасте, ожидая, пока их пустят куда-нибудь ещё.

Массовая «молодёжная политика» возникла у нас в 2005 году, на волне украинских событий. Сегодня мы наблюдаем удивительную картину: появившиеся тогда её звёзды и функционеры взрослеют, но по своей политической роли сохраняются именно в качестве «молодёжных» персонажей. Без каких-либо шансов выписаться во «взрослые». Конькобежка Журова, которая в 37 (!) лет возглавляет странный орган под названием «молодёжная общественная палата при Государственной Думе» — хрестоматийный пример наблюдаемого в этой сфере «бесконечного тупика». Но и в т.н. «оппозиции» происходит то же самое – достаточно посмотреть на вечных комсомольцев Яшина и Литвинович.

Мы по-настоящему счастливы только тогда, когда мечтаем о том, что случится в будущем. Фантазии должны быть нереальными, потому что в тот момент, когда вы достигнете того, о чем мечтаете, вы перестанете этого хотеть. Чтобы стремление продолжало существовать, его объект должен быть недосягаем. Вы хотите не того, чего хотите,а мечты об этом. Так желания создают сумасшедшие фантазии. 
Охота слаще убийства. Будь осторожен с тем, чего желаешь. Живя по своим желаниям, никогда не будешь счастлив. Не потому что это невозможно получить, а потому что потом это не будет нужно. Поэтому разумный человек старается жить идеями и идеалами, а не достижениями своих желаний. Он живёт сочувствием, разумом и даже самопожерствованием, потому что в конечном счёте мыможем оценить значение своей жизни только ценностью для других.